2016年西藏旅游線路
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  • 果諧
    “果諧”即圓圈舞蹈,是藏語音譯,“果”意為圓圈,“諧”意為舞,是流傳在西藏廣大農村并且是農民群眾喜愛的一種自娛性的古老的民間歌舞。
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  • 煨桑
    煨桑用松柏葉、坎巴花、糌粑以香料點燃祭神。據說,這原是苯教的一種敬神儀式。《巴協》記載,蓮花生來藏傳法行至桑耶地方時,苯教徒便向他煨桑致敬,后被佛教普遍采用。
  • 門巴族語言
    門巴族有自己的語言,但沒有文字。過去,大多數地區門巴族使用藏文,解放以后,逐漸改用漢文。門巴族說兩種不同的語言。
  • 門巴族宗教
    門巴族既信仰原始宗教,也信仰藏傳佛教。佛教受官方支持,占統治地位,原始宗教流行于民間,是門巴族固有的信仰,歷史久遠,與傳入較晚的佛教并存。
  • 門巴族飲食
    門巴族日食三餐,對于門巴族的主食,并不是所有地區的門巴族都一樣,它是因地而異的。
  • 門巴族婚俗
    有一首情歌“東北的山再高,遮不住天上的太陽,父母的權再大,擋不住兒選伴侶”,是門巴族戀愛婚姻自由的反應。婚姻一般雖父母做主,但要取得子女的同意。
  • 門巴族的家庭
    門巴族的家庭有一夫一妻制,一妻多夫制和一夫多妻制三種形式,但一夫一妻制的個體家庭是門巴族社會的主要家庭形式,是基本的生產單位和消費單位。
  • 門巴族喪葬習俗
    關于喪葬的習俗,從門隅地區的歷史演變來看,土葬是一種古老的葬俗,但隨著佛教在門隅地區的傳播發展,門隅的門巴族主要的是實行火葬,天葬和水葬。
  • 門巴族的服飾
    門巴族與藏族關系密切,生活習俗方面受藏族影響較大,同時又具有自身特色。門巴族的服飾多采用氆氌為原料。
  • 門巴族的住宅
    過去的時候,門巴族的村子是比較分散的,僅僅十戶或幾十戶的村落,往往就分幾個居民點,解放以后,門巴族的人們居住相對地集中了一些。
  • 門巴族的藝術
    門巴族的文學藝術是西藏文化寶庫中一顆晶瑩的明珠。有遠古的神話故事,有反映民族心理、生活習俗和愿望的酒歌。
  • 門巴族手工藝與其他風俗
    由于地理環境和歷史的原因,門巴族的生產力水平一直處于緩慢發展狀態,生產工具雖然鐵木并舉,但十分簡陋,多為木犁、木鍬、木耙、尖木棒、木叉、木槌、木連枷等。
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